Questionnement: Il n'ya pas de position extrème dans la religion: soit on pratique à fond, et on se désinteresse totalement de ce monde/ soit on ne pratique pas du tout ,et on devient...
La suite du bayaan est le bayaan suivant: On oublie trop souvent qu'Allah aime ses créatures!
...et on devient de « bons vivants »
· La différence entre une personne qui vit dans le péché, et qui par la suite se rend compte de son erreur et demande pardon à Allah avec sincérité / une autre qui décide de profiter au maximum de sa vie, et planifie un repentir à l'age de 30 ans; lorsqu'elle se mariera, elle se « rangera »...
· Passer sa jeunesse dans l'obéissance d'Allah ne veut pas dire pour autant abandonner tous les plaisirs de la vie, délaisser les études pour rester dans une mosquée...Dépenser pour sa famille, payer le loyer de la maison... ce sont là aussi des Ibadats
· Le verset parle des commercants dont le travail ne les détournait pas des devoirs religieux, et non pas des personnes qui abandonnent toutes activités pour se consacrer uniquement aux Ibadats
· Nous avons une idée trop approximative de la religion: il y a les actes d'adoration et les interdits
· Un extrème: souvent nous voyons des personnes qui s'investissent à fond dans les actes d'adorations, mais négligent leurs familles, délaissent l'éducation de leurs enfants... Ils donnent une piètre image de l'Islam
· L'autre extrème: Ils voient les premiers s'évertuer à vivre une vie de privation, où il n'y a aucune liberté, où on passe la majeure partie de son temps dans les Ibadats. Ils se disent que « jamais je ne pourrais vivre une telle vie; si pour être dans la religion il faut faire tout ca, autant profiter de ma jeunesse »
· ANALYSE DE CES DEUX EXTREMES SUR LE BLOG ZARAB:
· La position de NADEEM sur le « BLOG ZARAB »: vision réaliste ou extrème? Peut-on ramener les jeunes vers le droit chemin en étant aussi rigide? Doit-on regretter l'époque où les « Molissabes » frappaient? Y avait-il plus de résultat?
· La position de MARTIAL: il vit sa vie librement, car la religion est trop dure à respecter; l'Islam est décalé par rapport à notre époque
Bayan proposé par Mawlana Ibrahim Mulla
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